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题封了“应身菩萨”的匾额；到了清代，康熙皇帝在一七○五年巡游江南时，特派内侍专程来九华山进香，然后又送来亲笔御书“九华圣境”的匾额给化城寺。乾隆皇帝在公元一七六六年也写有“芬陀普教”四字赐给化城寺。在...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252480396.html
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回国。金乔觉谢绝了他们的要求。他们二人未达到目的，“因筑室居此修炼”。其所筑修炼之室就是现今保存在九华山东北麓的二圣殿。 九华山化城寺广场尽头有娘娘塔旧址，正中有一口井。关于娘娘塔，这里有两种传说。一...-757)，诸葛节等发现他在山上苦修，很受感动。于是，”近山之人闻者四集，伐木筑室，焕乎禅居“。建中初(780--783)，张岩来池州为官，奏请置寺，移旧额为”化城寺“。这段文字说明金乔觉苦行修禅为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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山色，莲峰云海，舒潭印月，碧桃瀑布，东崖宴坐，平岗积雪，天台晓日，化城晚钟，九子泉声，天桂仙棕等十境，尤其引人入胜。山中寺院百余座，其中最著名的是祇园寺，百岁宫，甘露寺，东岩寺等四大丛林。皆以化城寺为中心。化城寺在化城峰上，是唐代诸葛节等为金地藏改建。
传记，唐代有新罗国（即今朝鲜）王子，名金乔觉，二十岁出家，法名地藏比丘。于唐贞观四年，携其爱犬——善听，航海来中国参学，到九华山，栖止山中...
文珠法师讲述
|地藏|孝亲|文珠|
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在化城寺东，龙女泉之侧，唐天宝末建。宋南渡后，堂宇芜没。嘉熙初，邑令蔡元龙，作草堂于化城寺之东偏。明成化间，邑人柯志洪、吴瓛、僧德侃重建，增置两庑，前立石坊。隆庆三年毁于火。万历五年，知县苏万民...西。 白龙庙 在白龙池侧，梁天监二年建。 白鹤庙 在云峰绝顶，昔有白鹤来集其上，故名。 四、楼阁（计阁一 楼一） 聚华阁 在化城寺后，督学御史耿定向题。 阳华楼 在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，拜谒了化城寺、甘露寺、祗圆寺、百岁宫、万年寺。夜晚，去近旁的旃襢林寺，聆听僧人替代鬼亲、替代那些身陷三界火宅、体入五浊恶世的亡灵祈求冥福，以期来世安稳与后生善处的念经忏礼的“追荐”时，诵唱佛经。我于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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仰慕地藏，施舍甚厚，并奏请朝廷将“化城：旧额移于该寺。郡内官吏豪族，纷纷以师礼皈依地藏，向化城寺捐献大量财帛。金乔觉，声闻遐尔，连新罗国僧众闻说，也相继渡海来华随侍。 唐贞元十年（794年），金乔觉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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修炼已经在身体内蓄积了许多高能量物质，而这些高能量物质是不会腐烂的。 九华山最早的寺庙建于唐朝，如金地藏菩萨创建的第一座古化城寺，为纪念金乔觉两位舅父而建的二圣殿，但大部分寺庙兴建于明清时期，比较有名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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探讨： 在学习与传播佛学方面．金氏作了很大的努力来解决佛经奇缺的问题。当化城寺初创，僧徒渐多，对僧众教育便摆在他的面前，为此，特专请南陵居士喻荡为他抄写四部经，以便向僧徒们传授。喻荡为何许人也？...
张 轼
|佛学论文|因明|五明|
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举行“地藏法会”，诵《地藏菩萨本愿经》，守地藏肉身塔。仁德法师还应邀出席了韩国“地藏法师国际学术会议”。改革开放以后，仁德法师亲自创办了九华山化城寺佛教历史文物馆，并于1996年9月至1997年7月在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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遂建化城寺延请大师居之。从此，化城寺成为新罗僧地藏传经布道的大伽蓝。他在此广施教化，德被四方，故乡新罗人闻说也相与渡海来从，一时东僧云集，无以济粮，大师即率徒垦荒种植，过着“夏则食土，冬则衣半火”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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